江苏超级足球联赛,江苏足协联赛,足球赛程,积分榜,江苏球队,足球直播，聚焦江苏超级足球联赛，提供2025年赛程、积分榜、参赛队伍资料、赛事直播及精华集锦，全民足球激情不断更新！抗战胜利已是第八十一个年头，我为文学握笔也握了81年。前段时间，一些纪念和褒奖活动接踵而至，大批荣誉落在我头上，让我既光荣又忐忑。我不是个有天才的人，我是个普通群众、普通老百姓。后来当兵、成为作家，不过写了三四本拿得出手的作品，实在担不起这么多赞誉——我好像不是以前的徐光耀了。我警告自己，不要把荣誉当作骄傲的资本，我还是个普通的革命战士、普通干部，如今也只是医院里的普通患者。

　　我的写作始于抗战时期。我在宁晋县大队当特派员时，分区有份《火线》小报，常刊登其他部队的胜仗消息，我们县大队打了胜仗却无人知晓，报社说因为你们大队没人写稿。我便下定决心，再打胜仗就试着写稿。后来一篇三四百字的新闻真的登上了报纸，那份兴奋比现在出一本书还要强烈，这便是我写作的开端，那时还称不上文学创作。1945年，也就是日本投降那一年，我已经能够在报纸上发表三四千字的通讯，现在来说，这叫纪实文学。那时候我对文学没有自觉意识，觉得写作是我的一份责任、一份荣耀。

　　从事文学创作这些年，我始终坚持从生活出发、从人物出发。我经历过抗日战争、解放战争、抗美援朝战争，对于军事生活、战争生活很了解，我喜欢在战争环境里头进行一些思想探索。我的老师丁玲曾叮嘱我，一定要狠狠写人物，写出一两个真正的典型。我写《小兵张嘎》就很注意写人物，专心寻找人物、刻画人物，也因此写出了一个可以称为典型的小兵张嘎。我认为，文学艺术的最终目的是写人。现在的一些青年文学工作者，包括业余写作者，都应该注意这一点：要努力爱人、观察人、理解人、研究人、帮助人，要为人民而写作。此外，还要把文学看成一项神圣的事业，要抱严肃的态度，要拿出十二分的努力，拼命写精品、写能够流传的作品。只有精品才能真正受大众欢迎，才能真正发挥文学艺术的影响，才能真正提升人民的思想精神状态。

　　2026年是长征胜利90周年。我13岁参军，有幸加入八路军120师359旅特务营第一连——这是一支历经长征的老红军连，装备精良，全连配有5挺机关枪。连队里，从连长、排长、班长到众多战士，都是长征的亲历者。我与他们朝夕相处、一同成长，常听他们讲述大渡河、腊子口、雪山草地的战斗岁月。那些在艰难困苦中从弱小走向坚强的经历，他们讲起时满是骄傲与自豪。我们的革命战士不怕艰难困苦、不惧围追堵截，更有着不怕失败的韧劲，无论身处何等危险境地，始终坚持到底，顽强抵抗。抗战时期，我们也是凭借这份精神，与拥有绝对优势的敌人顽强抗争了14年，取得了最终的胜利。我们应当永远铭记和传承长征精神，将社会主义现代化建设推向深入、落到实处。

　　我们的国家正在蓬勃发展，我们的人民生活水平日益提高，我希望我们的文学家能用手头的笔，记录下这新的时代、美好的生活、昂扬的气象。

　　写作示例：徐光耀在百岁人生中，用八十一年的笔耕不辍诠释了什么叫初心如磐。从为部队胜仗执笔的责任觉醒，到以文字刻画典型、为人民写作的坚守，他始终以普通革命者的姿态，拒荣誉于浮躁之外，扎根生活、深耕人性。长征精神的浸润让他心怀敬畏，丁玲先生的嘱托让他笃行致远。这份以文学为神圣事业、以精品传时代精神的赤诚，正是跨越岁月、永不褪色的初心写照，为后辈创作者立起精神标杆。

　　1月2日，“最快女护士”张水华通过其社交平台账号宣布辞职。消息传出，有人为之惋惜，有人给予祝福，当然也不乏一些“早该如此”之类的留言。如果仅从个体选择的角度，这本不该成为需要被反复解读和评价的事情。一个人选择什么职业方向，留下还是转身，理性还是冲动，本就是非常私人的事，旁人既不必替她规划未来，也无须为她预判成败。给予尊重，送上祝福，其实是最合适的围观姿态。此事之所以仍然值得讨论，是因为张水华的辞职关联了一系列公共议题。自从她在哈尔滨马拉松比赛夺冠后哭诉调休难，其个人选择就被放在了一场“爱好与本职”“个体与集体”“私事与公事”的争论中，甚至医护人员的劳动强度和排班调休、事业单位职工的考勤与管理边界，都成了衍生话题。由此，她的个体选择就仿佛成了一个极具现实代表性的样本一般，被无数双眼睛盯着。医院的使命是提供医疗服务，一名护士跑得快不快本不属于医院关心的事项，即便个体成绩偶尔成为单位文化建设中的亮色，也终究只是锦上添花。医护人员的专业素养是否过硬、岗位职责是否履行到位，才是医院最该守住的底线。正因如此，只要单位原有的排班与调休制度是一视同仁、规则清晰的，就很难要求它为了某一个人的爱好作出结构性调整。

　　这也是医院后来因张水华兼职取酬和以虚假理由调休作出内部处分的原因。从更大的背景看，这场讨论也折射出公众对体育认知的变化。体育不再只是集体荣誉的工具，越来越回归成个人热爱，可以被组织吸纳，也可以完全自负其责，这本身就是社会成熟的表现。

　　写作示例：对于张水华辞职事件，换位思考方能窥见全貌、心生包容。于她而言，跑步是刻在心底的热爱，在本职与热爱的拉扯中，辞职是忠于内心的无奈抉择。于医院而言，坚守医护服务初心、恪守一视同仁的制度底线，是保障公共医疗秩序的必然要求。二者立场不同，诉求各异，本无绝对是非。少些苛责预判，多些换位思考，既能理解个体追逐热爱的赤诚，也能体谅集体坚守职责的不易，这便是对双方最妥帖的尊重。

　　一张摩天轮下的合影，一句腼腆的配文“背景真的太漂亮了，请忽略我”，本是社交平台中无数普通内容之一，却因评论区一条留言而变得不同：“这本来就是为了拍你才存在的照片，摩天轮谁没见过，但是这是我第一次见到你。”这条评论目前收获近70万点赞，许多人回评“被治愈了”“好温暖”。一句简单的话，为何能在网络空间激起如此连漪？今天我们就来聊聊这件事。

　　发图的网友坦言，之所以说“请忽略我”，是因为觉得自己“不符合大众对美的定义”，摩天轮下美女如云，她有些敏感，害怕被攻击。而那条高赞评论的魔力，恰恰在于它打破了这种自我否定的枷锁，将“被忽略”的诉求转化为“被珍视”的肯定。

　　这实际上也是许多人共通的心理困境。这也就是为什么那条温暖回复出现后，随之涌来数万条善意评论——“没有你的摩天轮，显得如此单调”“风景可以随时看，人可以随时见，但你和风景同时存在的时候只有这一刻”。还有不少网友相继晒出自己和摩天轮或者别的美景的合影，说“正是看到这条留言我才有勇气发图”，共同构成了一场跨越屏幕的共情接力。

　　这样的温暖互动并非孤例，而是正在网络空间形成一种正向风潮。有博主分享自己42岁学跳舞的视频，自称“大龄跳舞没了自信”，网友纷纷鼓励：“勇敢追梦！42岁正是最好的年纪”“状态太好了，希望我到了您这个年纪也能如此美丽”；一位单身妈妈记录“边带娃边上班”的生活日常，评论区没有苛责，反而充满关怀，热评第一写道：“以为点开评论又是‘没钱为什么生孩子’之类的嘲讽，结果全是救助和鼓励，真的好美好”；一个孩子过生日时，长寿面不小心滑落在地，网友却接力送上别样祝福：“面条落地，顺顺利利”“命运挺丝滑，一生没坎坷”，瞬间将小小意外化为美好寓意……

　　这些微小的言语互动，恰似黑暗中的萤火，虽不耀眼，却足够照亮一颗心。语言的力量在此刻具象化。对接收者而言，一句及时的肯定，具有强烈的治愈力；而对施予者和围观者而言，参与这种善意互动能满足深层次的心理需求，并可能激发连续的温暖行动。

　　写作示范：一句“为了拍你”的评论，点燃了一场跨越屏幕的善意传播。网络空间中，善意从不缺土壤，它以共情为纽带，从治愈自我否定的个体，蔓延成无数人接力的温暖浪潮。那些鼓励、包容与正向解读，打破了网络戾气的偏见，构建起有温度的互动生态。善意的传播，从来不是单向输出，而是施予者与接收者的双向治愈，它让微小言语拥有撼动人心的力量，让虚拟空间成为滋养心灵的港湾，凝聚成正向向上的网络新风。

　　在“人人都有麦克风”的时代，网络维权为许多原本微弱的声音，提供了被听见的可能，在一定程度上推动了社会公正的实现。然而，“网闹”乱象也随之出现——通过片面呈现、情绪煽动与與论施压，最后造成“嗓门越高越有理”“闹得越大越得利”的情况，进而陷入“上诉不如、不如上网”的治理困境。

　　一段掐头去尾的维权视频，几句煽风点火的跟帖评论，往往就能在短时间内汇聚大量关注。弱势的人设、对立的情绪、夸大的标题，让人越看越生气，却又越看越想看。这种以情绪为饵、以流量为钩的舆情操纵，被社会学家称为“愤怒诱饵”，这个词近期还被评2025年《牛津词典》年度词汇。

　　相较于理性表达，出格言论往往更能诱使观众浏览、评论、转发。而当个体情绪凌驾于事实之上，网络维权的初衷容易偏离轨道，甚至被某些人异化为赚取流量或滋生“网闹”的工具。比如，有人摆拍卖惨博眼球，有人断章取义带节奏，有人煽风点火蹭流量，打着正义幌子实施报复、碰瓷，甚至试图将个体矛盾扩大为公众焦虑。在信息茧房、圈层传播、算法推送等多重叠加下，“网闹”往往呈现表达极端化、事实模糊化的倾向，甚至成了流量密码，衍生出从脚本设计、素材拼凑到投流传谣的灰色链条。

　　实际上，在“网闹”事件中，“翻车”与“塌房”此起彼伏，每一次“反转”都可能消耗社会信任，让公众的同情心陷入“剧本”虚耗。“网闹”乱象丛生，焦点在网上，根源在线下。当一些问题悬而未决，有的人便可能转向网络，试图借助舆论推动问题快速破解。另一方面，部分基层治理者面对网络舆情时，由于缺乏依法处置的清晰指引或担心事件发酵，有时会选择“息事宁人”或“特事特办”。

　　这种应对方式虽在短期内看似能够平息事态，长期却可能形成“大闹大解决、小闹小解决、不闹不解决”的错误导向，损害规则与程序的公信力。网络不是法外之地，网络维权不容“网闹”绑架。倘若“声量”取代了规则、“舆论”挤兑了事实、“流量”扭曲了真相，不仅会让依法办事的基层干部无所适从、寒了心，而且也可能变相鼓励更多人采取极端方式表达诉求，最终影响社会运行的公平与效率。网络平台应当强化主体责任，完善信息审核机制，对虚假信息、恶意煽动等行及时干预。画好网上网下同心圆，也有赖于每个网民的审慎判断、理性围观。面对未经证实、主观臆测、过分揣度的信息时，不妨让信息“先飞一会儿”，多一点耐心，多一分克制，避免在事实不清时急于站队、情绪化表达。

　　写作示范：“愤怒诱饵”催生的“网闹”，本质是情绪凌驾于真相、流量裹挟理性的乱象。掐头去尾的素材、煽动对立的言论，让真相在舆论狂欢中失真，消耗社会信任。网络维权的初衷是彰显公正，而非任由极端表达绑架规则。唯有坚守理性，不被情绪带偏、不急于站队，让信息“先飞一会儿”，方能穿透虚假迷雾。平台筑牢审核防线，网民秉持审慎之心，以规则为纲、以真相为要，才能破除“闹得越大越得利”的怪圈，守护网络空间的公平与公信力。

　　2026年元旦前，网名为“羊驼同学（健身版）”的小姑娘陈欣妍独自从湖南来到北京，登上八达岭长城，热泪盈眶地朗诵《清平乐·六盘山》，其间多次哽咽。她将朗诵视频发到网上，截至1月2日17时，视频获赞超过405万，此事还一度冲上了微博热搜榜第一位。为什么一个看上去普普通通的长城诵诗视频，会有那么高的关注度，而且能打动那么多网友的心？答案或许就在一个“真”字里。

　　据这位女生说，她第一遍录制没成功，原因就是心情太激动。当第二次录制的时候，刚说出开头的“天高”二字，她就不由自主地哽咽起来，当说到“不到长城非好汉”，一名路过的男性游客自觉呼应“屈指行程二万”，感受到了周围人的鼓励，她更加热泪盈眶，稳住情绪坚持拍摄完毕，于是有了大家看到的感人一幕。

　　陈欣妍的心情为何会如此激动？正如她自己所说，“站在民族脊梁上，我感觉自己很渺小”。对于祖国的历史、文化、传统的热爱，从来不是抽象的、空洞的，而是具体的、发自心底的。正因为在那一瞬间的哽咽是自然而然的，是出自最纯粹的“真情”，所以才能让屏幕前的众多网友感同身受。

　　同样的，那位路过的男性自觉呼应，既是偶然，也是必然。因为在长城诵诗的激动心情，大家都能理解，所以即使是个素不相识的陌生人，也愿意送上最“真”的祝福和鼓励。就像许多网友在评论区里点评的：“城墙最初只是散落的石头，因为共同的信念彼此粘合就成了脊梁。

　　因为“真”，所以格外动人、感人。我们特别“懂”陈欣妍，因为面对祖国大好河山，每个人刻在基因里的文化认同和家国情怀都会被自动激活。

　　2025年7月5日，山东舰官兵与前来探舰的香港市民在甲板上挥舞国旗，共同唱响了《歌唱祖国》这首歌。同一天的晚上，在南京奥体中心，苏超赛事开赛前，六万名观众全体起立，齐声合唱《歌唱祖国》，场面相当震撼。同一首歌在祖国的两个不同场景中唱响，道理和如今这位女生的长城诵诗一样——总有一首诗、一首歌、一种情能将每一位中国人的心连接在一起。

　　八达岭文旅集团已经邀请了陈欣妍和亲友们再次前来景区观光揽胜，这无疑能成就一段佳话，值得点赞。据媒体报道，不止是她一个人，近期八达岭长城上有不少游客自发朗诵“不到长城非好汉”。这不难理解，因为今天的祖国正昂首阔步，在民族复兴的征程上前行，任何一个人能亲眼见证、亲身经历这样一个伟大的时代，心中的感情一定都是汹涌澎湃的。所以，大家才会在领略大美中国的“诗和远方”时，不自觉地开始抒发爱国情怀。陈欣妍的哽咽里有自豪，有激动，也相信还有许许多多个年轻的“陈欣妍”已经被她的视频打动、鼓舞，他们的感情终将汇聚在一起，成为推动时代前行的力量。

　　写作示范：陈欣妍在长城上的哽咽朗诵，因一份纯粹的家国真情，引发了跨越屏幕的情感共鸣。这份共鸣，藏在陌生人随口呼应的诗句里，藏在六万人齐唱的赞歌中，是刻在国人基因里的文化认同与爱国情怀。当个人对山河与历史的热爱自然流露，便会唤醒群体共通的情愫。这份无须言说的默契，让平凡瞬间变得震撼，让个体情感汇聚成民族复兴路上的磅礴力量，彰显着家国情怀的永恒感染力。

　　据新华社报道，近日，云南普洱边境管理支队富岩边境派出所民警郭玉龙哭了，只因为几天前，他在和家人的一次视频通话中，随口讲起“好久没吃到老爸做的辣椒炒肉了”。于是，父亲跨越千里，来为他做一盘他最爱吃的辣椒炒肉。这条新闻冲上热搜，大家都在转，在评，在说“看哭了”。网友们哭的到底是什么？仅仅是一个父亲的千里奔赴吗？恐怕不止。他们哭的，更像是那份久违的、直给的情绪价值，终于在一个中国式父亲的身上，看到了期待已久的模样。

　　很长一段时间里，中国父亲的形象，厚重如山，却也像山一样，沉默，且似乎难以翻越。他们成长于物质相对匮乏的年代，爱的方式也带着深刻的时代烙印，或者被折算成物质的给予（“多吃点好的”），或者被包装成遥远的承诺（“将来就好了”），或者被简化成关于“吃饱穿暖”的重复叮嘱。

　　在他们的情感词典里，“情绪需求”和“心理健康”可能是生僻词，他们擅长的是行动，是牺牲，是拼命“为你好”的底层逻辑。这没有错，那是他们用整个青春学会的、最宝贵的爱的“方言”。

　　然而，时代琴弦的节奏变了。在物质极大丰裕的今天，年轻人的“马斯洛需求”早已向上迁移。他们不再为一身新衣服魂牵梦萦，却可能因为一句“我懂你”而瞬间破防。他们需要的，不仅仅是“被养活”，更是“被看见”；不仅仅是“身体棒”，更是“心里亮”。

　　于是，代际间“爱的语言”出现了错位：父母掏心掏肺地“给”，孩子却觉得那不是自己最想的“要”；孩子渴望情感的共鸣与拥抱，父母却习惯性地递上物质或说教。这无关对错，只是一个时代的需求，遇上了另一个时代的习惯，撞出了一地鸡毛，也撞出了无数的叹息。

　　《礼记》里讲“君子远其子”，中国传统的父爱强调威严与距离。但今天，或许需要一场“爱的供给侧改革”。父辈的深情厚谊无须怀疑，他们需要的或许不是被下一代“教育”，而是被“看见”——看见他们笨拙行动背后的炽热，理解他们沉默寡言里的深情。而年轻人，除了呼吁，也可以主动“翻译”，把父亲悄悄修好的台灯解读为“我爱你”，把母亲寄来的特产看成“我想你”。

　　写作示范：父亲跨越千里为民警儿子做一盘辣椒炒肉，这场双向的亲情奔赴，戳中了无数人内心最柔软的角落。父亲以行动为笔，将沉默的父爱写进烟火气里，打破了中国式父亲固有的疏离感。这份奔赴，既是父辈笨拙却炽热的爱的表达，也是对子女情感需求的精准回应。它照亮了代际爱的错位，也启示我们：亲情从不是单向给予，而是彼此看见、主动“翻译”，让深情在双向奔赴中跨越时代隔阂，温暖岁月漫长。返回搜狐，查看更多